В стадии формирования. Добавление, систематизацию и аннотирование потом сделаю.
( Read more... )
/французские, английские/
( Read more... )
( Read more... )
БИБЛИОТЕКИ В СЕТИ /русскоязычные/
( Read more... )
/французские, английские/
( Read more... )
НАШИ и ПОПУТЧИКИ
( Read more... )
ВРАГИ (тоже будут)
Часто я мысленно к этим трем дням возвращаюсь, и не обязательно в годовщину. И, читая сегодняшнюю френд-ленту, даю свой ответ на главный вопрос: почему произошло ТАК.
1. Те люди, которые образовали ГКЧП, НЕ воспринимались как выразители и защитники коммунистической идеи. И они даже не сумели ясно и смело высказаться - так, чтобы мы им поверили и оказали действенную поддержку.
2. Что бы не говорили сейчас - тогда едва ли кто, хоть с этой, хоть с той стороны баррикады, четко сознавал, что происходит и к чему ведет.
3. А если все-таки осознавали - то где были все те граждане, коммунисты, социалисты, ныне посыпающие голову пеплом, где были те, кому 19 августа 91-го было по 25, 30, 40 лет, образованные, думающие, здоровые люди?.. Вопрос почти риторический. Дело в том, что "выбор", как правило, происходит бездействием.
1. Те люди, которые образовали ГКЧП, НЕ воспринимались как выразители и защитники коммунистической идеи. И они даже не сумели ясно и смело высказаться - так, чтобы мы им поверили и оказали действенную поддержку.
2. Что бы не говорили сейчас - тогда едва ли кто, хоть с этой, хоть с той стороны баррикады, четко сознавал, что происходит и к чему ведет.
3. А если все-таки осознавали - то где были все те граждане, коммунисты, социалисты, ныне посыпающие голову пеплом, где были те, кому 19 августа 91-го было по 25, 30, 40 лет, образованные, думающие, здоровые люди?.. Вопрос почти риторический. Дело в том, что "выбор", как правило, происходит бездействием.
Многолетние наблюдения из повседневности, навеянные также при ответе Натали.
Культура быта и культура общежития после волюнтаристского развала Советского Союза не снизилась, а упала «ниже плинтуса», - не представляю, кто в здравом уме будет с этим спорить и, главное, какими доказательствами может воспользоваться.
Но не сам факт массового одичания я сейчас намерена констатировать.
Сетуя на «низкую культуру» в СССР, апологеты реставрации нажимали особо на то, что во всем, дескать, повинен «класс-гегемон».
Нынче заправляет всем так называемый «средний класс», да и привычный козел отпущения – пролетариат – как таковой, и сократился по численности, и видоизменился. И что же мы наблюдаем?
Кто ставит свою машину (весной все еще неотмытую от прошлогодней осенней грязи) на газон под окна жилого дома, вопреки всем санитарным и юридическим нормам? Пролетарий? – Нет. Представитель «среднего класса».
Кто бросает мешки с мусором на крыльце, потому что ленится пронести собственные телеса 20-30 м до контейнера? Пролетарий? – Нет. Особь из «среднего класса».
А кто дымит в физиономии соседям сигаретами «Вог», бросает окурки и плюет под ноги себе и окружающим? Работница в красной косынке? - Нет. Гламурное молодое дамо из «среднего класса». И оно же выясняет по мобильному телефону все свои интимные проблемы, так, что в курсе невольно оказываются все пассажиры автобуса, которым не повезло тут оказаться.
Советские пионеры, хоть из пролетарских семей, хоть из медико-учительских, железно знали, что следует уступать места в трамвае пожилым людям, инвалидам и т.д. И железно этому правилу следовали. Теперь это правило отменено, и кем же? Некультурным пролетариатом? – Нет. «Средним классом».
В общем, я понимаю, что термин «средний класс» глубинно связан с термином «посредственность». Но культурный уровень этой массы не дотягивает даже до среднего.
P.S. А кто хамит в блогах, особенно если анонимно? - Ну-ну. Пролетариям не до блогов, они работают.
Культура быта и культура общежития после волюнтаристского развала Советского Союза не снизилась, а упала «ниже плинтуса», - не представляю, кто в здравом уме будет с этим спорить и, главное, какими доказательствами может воспользоваться.
Но не сам факт массового одичания я сейчас намерена констатировать.
Сетуя на «низкую культуру» в СССР, апологеты реставрации нажимали особо на то, что во всем, дескать, повинен «класс-гегемон».
Нынче заправляет всем так называемый «средний класс», да и привычный козел отпущения – пролетариат – как таковой, и сократился по численности, и видоизменился. И что же мы наблюдаем?
Кто ставит свою машину (весной все еще неотмытую от прошлогодней осенней грязи) на газон под окна жилого дома, вопреки всем санитарным и юридическим нормам? Пролетарий? – Нет. Представитель «среднего класса».
Кто бросает мешки с мусором на крыльце, потому что ленится пронести собственные телеса 20-30 м до контейнера? Пролетарий? – Нет. Особь из «среднего класса».
А кто дымит в физиономии соседям сигаретами «Вог», бросает окурки и плюет под ноги себе и окружающим? Работница в красной косынке? - Нет. Гламурное молодое дамо из «среднего класса». И оно же выясняет по мобильному телефону все свои интимные проблемы, так, что в курсе невольно оказываются все пассажиры автобуса, которым не повезло тут оказаться.
Советские пионеры, хоть из пролетарских семей, хоть из медико-учительских, железно знали, что следует уступать места в трамвае пожилым людям, инвалидам и т.д. И железно этому правилу следовали. Теперь это правило отменено, и кем же? Некультурным пролетариатом? – Нет. «Средним классом».
В общем, я понимаю, что термин «средний класс» глубинно связан с термином «посредственность». Но культурный уровень этой массы не дотягивает даже до среднего.
P.S. А кто хамит в блогах, особенно если анонимно? - Ну-ну. Пролетариям не до блогов, они работают.
1. Статейки о происхождении праздника одна другой глупей.
2. Нет серьезных материалов – ни о Цеткин, ни о Мэри Уолстонкрафт.
Об Олимпии де Гуж, стараниями Vive Liberta, есть кое-что. И статья в литературной энциклопедии о Розе Люксембург. Это – мало, это – вообще ничего.
3. Об истории и современных проблемах женского движения – мало.
краткий обзор
Подборки тезисов (1, 2) на «Скепсисе», с сильным креном в сторону психологии и культурологии
Милованова Л.А. Международное и отечественное женское движение. Хотя бы библиография есть по вопросу
Еще библиография.
Коротко говоря: работать и работать по восполнению этого пробела.
Пиарю:
Праздник борьбы или быта?
Хорошие стихи по проблеме женского движения
Статья Л.Троцкого "От старой семьи - к новой"
Комикс «Операция “Ева”»
Мультик 8-мартовский
О начале Февральской революции
Товарищам за поздравления – спасибо!
Коллаж конца 19 века понравился:

но Шарлотта Корде тут совершенно не по теме :)
2. Нет серьезных материалов – ни о Цеткин, ни о Мэри Уолстонкрафт.
Об Олимпии де Гуж, стараниями Vive Liberta, есть кое-что. И статья в литературной энциклопедии о Розе Люксембург. Это – мало, это – вообще ничего.
3. Об истории и современных проблемах женского движения – мало.
краткий обзор
Подборки тезисов (1, 2) на «Скепсисе», с сильным креном в сторону психологии и культурологии
Милованова Л.А. Международное и отечественное женское движение. Хотя бы библиография есть по вопросу
Еще библиография.
Коротко говоря: работать и работать по восполнению этого пробела.
Пиарю:
Праздник борьбы или быта?
Хорошие стихи по проблеме женского движения
Статья Л.Троцкого "От старой семьи - к новой"
Комикс «Операция “Ева”»
Мультик 8-мартовский
О начале Февральской революции
Товарищам за поздравления – спасибо!
Подруги, поздравляю вас! Давайте не отступать, не опускать рук и проявлять настоящую солидарность !
Коллаж конца 19 века понравился:

но Шарлотта Корде тут совершенно не по теме :)
24 февраля, с 16.30 до 18. 30 у входа в ЦПКиО им. Горького состоится митинг против коммерческой застройки территории, которая должна принадлежать искусству и обществу!
Государственная Третьяковская Галерея, главный музей нашей страны, и Центральный Дом Художника - находятся под угрозой! На уровне московского и федерального правительств активно лоббируются планы сноса здания музея и ЦДХ и постройки на его фундаменте 17-ти этажного строения коммерческого назначения. Музей же собираются отодвинуть на обочину Садового кольца, почти “под мост”.
Проект варварской "реконструкции", фактически лишающей общество доступа к шедеврам нашего изобразительного искусства на долгие годы, хотят принять незаметно и быстро, чтобы затем поставить всех нас перед свершившимся фактом. Именно поэтому каждому из нас, всем, кому дорога великая традиция русской, советской и мировой культуры, необходимо заставить власти услышать мощный голос протеста.
По наводке 1504
Государственная Третьяковская Галерея, главный музей нашей страны, и Центральный Дом Художника - находятся под угрозой! На уровне московского и федерального правительств активно лоббируются планы сноса здания музея и ЦДХ и постройки на его фундаменте 17-ти этажного строения коммерческого назначения. Музей же собираются отодвинуть на обочину Садового кольца, почти “под мост”.
Проект варварской "реконструкции", фактически лишающей общество доступа к шедеврам нашего изобразительного искусства на долгие годы, хотят принять незаметно и быстро, чтобы затем поставить всех нас перед свершившимся фактом. Именно поэтому каждому из нас, всем, кому дорога великая традиция русской, советской и мировой культуры, необходимо заставить власти услышать мощный голос протеста.
Полное сообщение здесь.
По наводке 1504
Время написания этой статьи уже само по себе – история. 1990-й год. Очевидно и то, в каком ключе она выдержана: это поиск компромисса. Тоже-коммунисты еще не начали откровенно стучать лысинами по паркету, каясь в «грехах», но социал-демократия уже не соблюдала видимость приличий, полностью подменив «социалистическое» - «социальным»:
Перестала быть актуальной первопричина раскола рабочего движения - вопрос о путях продвижения к социалистическим целям, о борьбе за политическую власть. Повсеместно на очереди стоят задачи защиты и развития демократических основ, политического и социального отпора консервативным силам, а не проведения социалистических революций. Идет борьба за интересы трудящихся в рамках того же буржуазного общества, и конкретные требования, выдвигаемые коммунистами и социал-демократами, мало разнятся между собой.
А все-таки время – конец 1980-х – чертовски было интересное, в том числе с точки зрения выбора пути. И хотя выбор был сделан наихудший из возможных, вопрос о взаимной тактике сейчас, по-моему, снова актуален.
В общем, граждане, статья из «Новой и новейшей истории»:
А.Д.ШУТОВ
( Библиография к статье для научной публикации несерьезная, но кое-какие моменты любопытны и вполне поддаются проверке. )
Пройдет еще много времени, прежде чем люди поймут, какова цена тому, что любая оппозиция капиталу могла быть сведена к той, на воплощение которой претендовал коммунизм. Следовало бы знать: коммунизм - в его советской форме (то есть во всех тех формах, в которых коммунизм себя скомпрометировал и в конце концов изничтожил), - малодушно сложив оружие, довел все до того, что не могло быть больше никакой оппозиции капиталу, которую тут же не наделили бы всеми грехами, числившимися за коммунизмом. От этого фальшивого сальдо не отделались до сих пор. Виновными себя признают даже те, кто не верил, что коммунизму есть что противопоставить бесчестью капитала. Они признают себя виновными за бесчестье, которого не совершали и которое на деле ничуть не больше бесчестья капитала.
Мишель Сюриа, «Деньги: крушение политики»
Перестала быть актуальной первопричина раскола рабочего движения - вопрос о путях продвижения к социалистическим целям, о борьбе за политическую власть. Повсеместно на очереди стоят задачи защиты и развития демократических основ, политического и социального отпора консервативным силам, а не проведения социалистических революций. Идет борьба за интересы трудящихся в рамках того же буржуазного общества, и конкретные требования, выдвигаемые коммунистами и социал-демократами, мало разнятся между собой.
А все-таки время – конец 1980-х – чертовски было интересное, в том числе с точки зрения выбора пути. И хотя выбор был сделан наихудший из возможных, вопрос о взаимной тактике сейчас, по-моему, снова актуален.
В общем, граждане, статья из «Новой и новейшей истории»:
А.Д.ШУТОВ
КОММУНИСТЫ и СОЦИАЛ–ДЕМОКРАТЫ:
ИСТОРИЯ и СОВРЕМЕННОСТЬ
( Библиография к статье для научной публикации несерьезная, но кое-какие моменты любопытны и вполне поддаются проверке. )
Пройдет еще много времени, прежде чем люди поймут, какова цена тому, что любая оппозиция капиталу могла быть сведена к той, на воплощение которой претендовал коммунизм. Следовало бы знать: коммунизм - в его советской форме (то есть во всех тех формах, в которых коммунизм себя скомпрометировал и в конце концов изничтожил), - малодушно сложив оружие, довел все до того, что не могло быть больше никакой оппозиции капиталу, которую тут же не наделили бы всеми грехами, числившимися за коммунизмом. От этого фальшивого сальдо не отделались до сих пор. Виновными себя признают даже те, кто не верил, что коммунизму есть что противопоставить бесчестью капитала. Они признают себя виновными за бесчестье, которого не совершали и которое на деле ничуть не больше бесчестья капитала.
Мишель Сюриа, «Деньги: крушение политики»
http://polbu.ru/society/
Литература по истории, философии, политике, социологии, теории познания.
Среди прочего (для иллюстрации разнообразия):
В.С. Степин, В.Г. Горохов. Философия науки и техники
http://polbu.ru/stepin_sciencephilo/
М. Дюверже. Политические партии
http://polbu.ru/dyverzhe_parties/
Поль Анри Гольбах. Священная зараза или естественная история суеверия
http://polbu.ru/goljbah_superstitio n/
А.А. Громыко. История внешней политики СССР 1917-1980 гг
http://polbu.ru/gromyko_politics/
В.П. Кохановский, И.В. Ватин. Философская необразованность и политические ошибки
http://polbu.ru/kohanovsky_politmistake s/
П.Ж. Прудон. Что такое собственность или исследование о принципе права и власти
http://polbu.ru/prudon_property/
И.И. Лапшин. Философия изобретения и изобретение в философии: введение в историю философии
http://polbu.ru/lapshin_inventionphilo/
Есть работы Троцкого, Маркса, Энгельса, В.И.Ленина.
Литература по истории, философии, политике, социологии, теории познания.
Среди прочего (для иллюстрации разнообразия):
В.С. Степин, В.Г. Горохов. Философия науки и техники
http://polbu.ru/stepin_sciencephilo/
М. Дюверже. Политические партии
http://polbu.ru/dyverzhe_parties/
Поль Анри Гольбах. Священная зараза или естественная история суеверия
http://polbu.ru/goljbah_superstitio
А.А. Громыко. История внешней политики СССР 1917-1980 гг
http://polbu.ru/gromyko_politics/
В.П. Кохановский, И.В. Ватин. Философская необразованность и политические ошибки
http://polbu.ru/kohanovsky_politmistake
П.Ж. Прудон. Что такое собственность или исследование о принципе права и власти
http://polbu.ru/prudon_property/
И.И. Лапшин. Философия изобретения и изобретение в философии: введение в историю философии
http://polbu.ru/lapshin_inventionphilo/
Есть работы Троцкого, Маркса, Энгельса, В.И.Ленина.
Пока сообщество на дайри не работает, начинаю у себя.
"От имени и по поручению" представляю статью для библиотеки Vive Liberta:
Л. П. РЕПИНА
Проблематика истории классовой борьбы и социальных революций XVI-XVII вв. в немарксистской историографии 20-го века. Точнее, автор так ограничивает себе задачу: «выявить состояние сравнительно-исторического изучения социальных движений и революций XVI-XVII вв., проводимого в рамках компаративной историографии, получившей в ряде западных стран статус самостоятельной исторической дисциплины и занявшей место в структуре современной исторической науки». Конкретно речь идет о концепциях X.Кенигсбергера, X.Тревор-Ропера, Дж.Эллиотта, Р.Форстера и Дж.Грина, А.Л.Мута, Т.Рабба, И.-М.Берсе, П.Загорина, Э.Барнави.
С точки зрения историографии все понятно, а меня эта работа заинтересовала из-за с нашего с товарищами почина.
( Так что в этом именно русле и мои выписки. )
За наводку на журнал и статью спасибо гражданке Л.!
"От имени и по поручению" представляю статью для библиотеки Vive Liberta:
Л. П. РЕПИНА
СОЦИАЛЬНЫЕ ДВИЖЕНИЯ и РЕВОЛЮЦИИ XVI-XVII вв.
в СОВРЕМЕННОЙ КОМПАРАТИВНОЙ ИСТОРИОГРАФИИ
Проблематика истории классовой борьбы и социальных революций XVI-XVII вв. в немарксистской историографии 20-го века. Точнее, автор так ограничивает себе задачу: «выявить состояние сравнительно-исторического изучения социальных движений и революций XVI-XVII вв., проводимого в рамках компаративной историографии, получившей в ряде западных стран статус самостоятельной исторической дисциплины и занявшей место в структуре современной исторической науки». Конкретно речь идет о концепциях X.Кенигсбергера, X.Тревор-Ропера, Дж.Эллиотта, Р.Форстера и Дж.Грина, А.Л.Мута, Т.Рабба, И.-М.Берсе, П.Загорина, Э.Барнави.
С точки зрения историографии все понятно, а меня эта работа заинтересовала из-за с нашего с товарищами почина.
( Так что в этом именно русле и мои выписки. )
За наводку на журнал и статью спасибо гражданке Л.!
В ЖЖ shapinbaum - сводки с места событий, адреса и телефоны для писем протеста и солидарности.
Вера Инбер
Мы Красной Пресне слово предоставим,
Продлим регламент Ленинским горам,
Откуда вся Москва, в красе и славе,
Открыта солнцу, звездам и ветрам.
Вокзалы негодуют: в чем причина?
Запрашивает площадь: как ей быть,
Чтоб автора «Великого почина»
Монументальным мрамором почтить?
В Сокольниках один заветный просек,
Где Ленин был на елке у ребят,
Уже давно о памятнике просит,
Деревья все об этом шелестят.
Но существует мнение иное...
Быть может, не в Сокольниках, а тут,
Перед Большим театром, где весною
Так трогательно яблони цветут.
Чтоб перед нами прошлое воскресло
(Оно и так вовеки не умрет),
Пускай, присев на стул или на кресло,
Ильич листает бронзовый блокнот.
Не там на высоте, не в отдаленье,
На фоне облаков и птичьих крыл,
А рядом, с нами. Здесь... При жизни Ленин,
Мы знаем, возвышаться не любил.
Пусть будет памятник такого роста,
Чтобы уже ребенок лет пяти
Без мамы смог бы дотянуться просто
И положить у ног его цветы.
Мы Красной Пресне слово предоставим,
Продлим регламент Ленинским горам,
Откуда вся Москва, в красе и славе,
Открыта солнцу, звездам и ветрам.
Вокзалы негодуют: в чем причина?
Запрашивает площадь: как ей быть,
Чтоб автора «Великого почина»
Монументальным мрамором почтить?
В Сокольниках один заветный просек,
Где Ленин был на елке у ребят,
Уже давно о памятнике просит,
Деревья все об этом шелестят.
Но существует мнение иное...
Быть может, не в Сокольниках, а тут,
Перед Большим театром, где весною
Так трогательно яблони цветут.
Чтоб перед нами прошлое воскресло
(Оно и так вовеки не умрет),
Пускай, присев на стул или на кресло,
Ильич листает бронзовый блокнот.
Не там на высоте, не в отдаленье,
На фоне облаков и птичьих крыл,
А рядом, с нами. Здесь... При жизни Ленин,
Мы знаем, возвышаться не любил.
Пусть будет памятник такого роста,
Чтобы уже ребенок лет пяти
Без мамы смог бы дотянуться просто
И положить у ног его цветы.
У «Газпрома» трубы горят

В половине третьего пополудни Салтычиха чуть приоткрыла заплывшие очи и тут же зажмурилась снова, скривив мучительную гримасу. Лицо её было страшно, как обычно в эти первые часы по пробуждении, пока девки не умоют барыню, и цирюльник не совершит своих ежеутренних манипуляций, после которой только можно будет принести зеркало, задумчиво наглядевшись в которое она обычно велит подавать завтрак и готовить экипаж.
Что пожелать нам?
Не опускать руки и не вешать нос.
Не отступать. Не стоять на месте.

Не опускать руки и не вешать нос.
Не отступать. Не стоять на месте.

«Ученый и власть». Тема обсуждается и обсасывается периодически. И большинство стульев сломано на двух примерах:
убиенный якобинцами Лавуазье и убиенный сталинистами Н.И.Вавилов.
Тот факт, что якобинская диктатура дала зеленый свет научно-практическим разработкам, поставила на ноги высшее политехническое образование во Франции и создала поныне здравствующий Инститют де Франс,
равно как и тот, что ВСЕ базы, лаборатории, опытные площадки институтов Академии наук СССР были построены в 1930-50 годы,
игнорируются, как не соответствующие заданной схеме.
Игнорируется также длиной во много веков история отношений ученых с властью, отнюдь не безоблачные.
Но я хочу посмотреть на конфликт, реальность которого не отрицаю, с некоторыми научными направлениями не с позиций «плохая власть – хороший ученый», а позиций познавательного процесса.
( Read more... )
убиенный якобинцами Лавуазье и убиенный сталинистами Н.И.Вавилов.
Тот факт, что якобинская диктатура дала зеленый свет научно-практическим разработкам, поставила на ноги высшее политехническое образование во Франции и создала поныне здравствующий Инститют де Франс,
равно как и тот, что ВСЕ базы, лаборатории, опытные площадки институтов Академии наук СССР были построены в 1930-50 годы,
игнорируются, как не соответствующие заданной схеме.
Игнорируется также длиной во много веков история отношений ученых с властью, отнюдь не безоблачные.
Но я хочу посмотреть на конфликт, реальность которого не отрицаю, с некоторыми научными направлениями не с позиций «плохая власть – хороший ученый», а позиций познавательного процесса.
( Read more... )
Средства массовой информации давно пичкают нас ужастиками о жизни бомжей, проституток, наркоманов. Так называемая левая пресса стонет тысячами голосов обиженных пенсионеров, ветеранов, кинутых на зарплату рабочих, раздавленных и сгоревших шахтеров. А мне их больше не жалко.
Зря, господа, вы ругаете правительство, коррупцию, чиновников и всех остальных, кого принято ругать. Особенно это «зря» относится к старшему поколению. Вот уж кому надо бы помолчать. Вы ведь сами этого хотели! Даже младенец, когда не хочет есть, отворачивается от ложки и выплевывает кашу. А вы в 1991-м молчали в тряпочку! Но еще раньше вы изгибались синхронно с «линией партии».
Это теперь вы говорите, что ничего не понимали и не знали, чем закончатся рыночные реформы. Я не верю вам. Я застал огромные библиотеки, в которых можно было бесплатно прочитать о том, как мы будем жить сегодня. И я это читал. И вы читали. И учебники, по которым вы бесплатно учились, я видел. Не говоря уже о том, что незнание законов экономики и общественного развития не освобождает от ответственности.
Смешно, когда вы с умным видом рассказываете, что у нас какой-то «неправильный капитализм», а вот на Западе, - там «живу-у-у-ут – закачаешься!» И выводите бредовые теории, чтоб оправдать эти свои бредни, при этом обвиняя всех и вся, только не себя любимых, во всех своих бедах.
Статья Олега Алексеева
Зря, господа, вы ругаете правительство, коррупцию, чиновников и всех остальных, кого принято ругать. Особенно это «зря» относится к старшему поколению. Вот уж кому надо бы помолчать. Вы ведь сами этого хотели! Даже младенец, когда не хочет есть, отворачивается от ложки и выплевывает кашу. А вы в 1991-м молчали в тряпочку! Но еще раньше вы изгибались синхронно с «линией партии».
Это теперь вы говорите, что ничего не понимали и не знали, чем закончатся рыночные реформы. Я не верю вам. Я застал огромные библиотеки, в которых можно было бесплатно прочитать о том, как мы будем жить сегодня. И я это читал. И вы читали. И учебники, по которым вы бесплатно учились, я видел. Не говоря уже о том, что незнание законов экономики и общественного развития не освобождает от ответственности.
Смешно, когда вы с умным видом рассказываете, что у нас какой-то «неправильный капитализм», а вот на Западе, - там «живу-у-у-ут – закачаешься!» И выводите бредовые теории, чтоб оправдать эти свои бредни, при этом обвиняя всех и вся, только не себя любимых, во всех своих бедах.
Статья Олега Алексеева
- а ему все мало!"
Почему бастуют-то, чего им не хватает, зарплата выше средней и по отрасли, и по области. Полный соц.пакет. Развозка. И многое другое. Так чего же им ещё не хватает? Признаюсь, я тоже так думал, когда мне попадались сообщения об этой забастовке. Теперь я ставлю точки на Мондео. И вижу собственными глазами жизнь завода изнутри. Эта жизнь оказалась не такой уж и привлекательной, какой её рисовала реклама и средства массовой информации.Работаю я на детище Генри Форда недавно, поэтому буду предельно краток.
Из проблем, существующих на заводе важными представляются:
- условия найма,
- условия труда,
- защита профессиональных интересов,
- влияние экономического кризиса.
Белые и черные работники "Форда"
Отсюда: http://community.livejournal.com/ru_rev
пишет товарищ kollo_dherbois
в противном случае его зовут иначе.
/Джон Харрингтон/
Перепост.
Граждане коллеги и товарищи,
приглашаем к обсуждению и выработке четких историко-политических терминов:
БУНТ
МЯТЕЖ
ВОССТАНИЕ
РЕВОЛЮЦИЯ (как событие)
ПЕРЕВОРОТ
ПУТЧ
. . .
(список можно дополнить)
Интуитивно различия между этими словами понятны. Даже очень хорошо понятны; это видно по тому, как переименовывают Великую октябрьскую социалистическую революцию в «переворот» или «путч»; по тому, как называют «революциями» смены правительств оранжевые или розовые, хотя революциями они не являются, и так далее.
Но речь не просто об оценочной интерпретации – именно о терминах, ясных, научных определениях.
Поскольку термины описывают явления однородные, предлагаем несколько критериев, которые нужно отразить в каждом определении (можно дополнять, исключать):
1) глубина социально-политического конфликта – причины события;
2) масштаб события, подразумевается не только территория, а прежде всего вовлеченность разных категорий населения;
3) руководящее ядро (что оно собой представляет);
4) степень подготовленности;
5) наличие/отсутствие оформленных требований, программы;
6) насильственный/ненасильственный характер;
7) продолжительность (временная);
8) основной достигаемый результат.
Проверка – на конкретных примерах. Насколько полно учитывает определение оттенки и варианты реальных событий.
. . .
Если такие работы уже проделаны, их следовало бы свести вместе и проанализировать.
/Джон Харрингтон/
Перепост.
Граждане коллеги и товарищи,
приглашаем к обсуждению и выработке четких историко-политических терминов:
БУНТ
МЯТЕЖ
ВОССТАНИЕ
РЕВОЛЮЦИЯ (как событие)
ПЕРЕВОРОТ
ПУТЧ
. . .
(список можно дополнить)
Интуитивно различия между этими словами понятны. Даже очень хорошо понятны; это видно по тому, как переименовывают Великую октябрьскую социалистическую революцию в «переворот» или «путч»; по тому, как называют «революциями» смены правительств оранжевые или розовые, хотя революциями они не являются, и так далее.
Но речь не просто об оценочной интерпретации – именно о терминах, ясных, научных определениях.
Поскольку термины описывают явления однородные, предлагаем несколько критериев, которые нужно отразить в каждом определении (можно дополнять, исключать):
1) глубина социально-политического конфликта – причины события;
2) масштаб события, подразумевается не только территория, а прежде всего вовлеченность разных категорий населения;
3) руководящее ядро (что оно собой представляет);
4) степень подготовленности;
5) наличие/отсутствие оформленных требований, программы;
6) насильственный/ненасильственный характер;
7) продолжительность (временная);
8) основной достигаемый результат.
Проверка – на конкретных примерах. Насколько полно учитывает определение оттенки и варианты реальных событий.
. . .
Если такие работы уже проделаны, их следовало бы свести вместе и проанализировать.
растяжка с такой надписью и изображением свиного рыла со значками доллара и евро вместо глаз
появился сегодня в 10 утра напротив здания Сената и Синода, где сейчас располагается Конституционный суд России. Баннер вывесили активисты Движения сопротивления имени Петра Алексеева в честь Дня Конституции, отмечаемого в России 12 декабря.
День одной брошюры
Обращение Комитета солидарных действий С.-Петербурга и Ленобласти
Всероссийская конфедерация труда (ВКТ), Межрегиональный профсоюз работников автопромышленности (МПРА) и Комитет солидарных действий С.-Петербурга и Ленобласти, объединяющий активистов ряда профсоюзных и общественно-политических организаций, начали кампанию солидарности с профорганизацией Таганрогского автомобильного завода (ТАГАЗ-МПРА).
Мы обращаемся к трудящимся России, независимым от работодателей и власти профсоюзным организациям, левым политическим организациям и активистам, всем гражданам, выступающим на стороне рабочего класса и понимающим важность для судьбы страны свободного профсоюзного движения, с призывом присоединиться к кампании солидарности.
Перепост из revkom2017, спасибо товарищу Kollo d`Herbois.
Всероссийская конфедерация труда (ВКТ), Межрегиональный профсоюз работников автопромышленности (МПРА) и Комитет солидарных действий С.-Петербурга и Ленобласти, объединяющий активистов ряда профсоюзных и общественно-политических организаций, начали кампанию солидарности с профорганизацией Таганрогского автомобильного завода (ТАГАЗ-МПРА).
Мы обращаемся к трудящимся России, независимым от работодателей и власти профсоюзным организациям, левым политическим организациям и активистам, всем гражданам, выступающим на стороне рабочего класса и понимающим важность для судьбы страны свободного профсоюзного движения, с призывом присоединиться к кампании солидарности.
Перепост из revkom2017, спасибо товарищу Kollo d`Herbois.
Член общественной палаты, кандидат исторических наук, руководитель "Православного корпуса" движения "НАШИ" Борис Григорьевич Якеменко:
"С точки зрения атеиста человек есть цепочка формальдегидов и прочих молекул, так что его чувства в любом случае не представляют собой ничего важного."
Эта фраза, обошедшая блоги, насквозь бессмысленна, и это понятно даже среднему ученику средней общеобразовательной школы.
Формальдегид – индивидуальное вещество, и во множественном числе быть никак не может.
По причине своей ядовитости он никак не может находиться в живом организме.
Что-то забрезжило в его голове, и он произнес слово «цепочки». Но что под этим следует понимать, то ли цепочки аминокислот, образующих белки, то ли нкулеиновые кислоты?..
Повторю еще раз: ЭТО ИЗУЧАЮТ В СРЕДНЕЙ ШКОЛЕ.
Ну и вопрос, для человека в здравом уме риторический: есть какие-то сомнения в том, что тело каждого из нас образовано из веществ и, следовательно, из молекул?
Впрочем, все логично. Кроме воскресной школы и библии и хождения строем на исповедь вам и вашим детям, граждане, ничего не нужно и не светит в перспективе. Знания и грамотность – главные враги якеменко и К.
О том, что эта фраза отражает хамство указанного г-на, думаю, говорить нечего. Хамство - неизменный спутник невежества.
"С точки зрения атеиста человек есть цепочка формальдегидов и прочих молекул, так что его чувства в любом случае не представляют собой ничего важного."
Эта фраза, обошедшая блоги, насквозь бессмысленна, и это понятно даже среднему ученику средней общеобразовательной школы.
Формальдегид – индивидуальное вещество, и во множественном числе быть никак не может.
По причине своей ядовитости он никак не может находиться в живом организме.
Что-то забрезжило в его голове, и он произнес слово «цепочки». Но что под этим следует понимать, то ли цепочки аминокислот, образующих белки, то ли нкулеиновые кислоты?..
Повторю еще раз: ЭТО ИЗУЧАЮТ В СРЕДНЕЙ ШКОЛЕ.
Ну и вопрос, для человека в здравом уме риторический: есть какие-то сомнения в том, что тело каждого из нас образовано из веществ и, следовательно, из молекул?
Впрочем, все логично. Кроме воскресной школы и библии и хождения строем на исповедь вам и вашим детям, граждане, ничего не нужно и не светит в перспективе. Знания и грамотность – главные враги якеменко и К.
О том, что эта фраза отражает хамство указанного г-на, думаю, говорить нечего. Хамство - неизменный спутник невежества.
